No es la supuesta muerte del presidente de la república, ni siquiera su grave enfermedad, la veraz y oportuna noticia del momento: es el desenmascaramiento brutal de la tiranía a través de las revelaciones de uno de sus gestores, acechado por la amenaza de muerte que ya acosa a todos los miembros del régimen. Acuciado por el asesinato político de Aguilarte y Moreno a manos de sicarios de la tiranía, se vio obligado a desatar nuestro Vladivideo. No será el último.

“La mentira es lo absoluto del mal”, Víctor Hugo

Al más informado, lúcido y destacado periodista venezolano, Nelson Bocaranda, debemos el conocimiento más exacto – si es que cabe – de la suerte y azares del mal que aqueja a nuestro presidente de la República. Siguiendo el más estricto guión del totalitarismo imperante en Cuba, a cuyos brazos ha encomendado su vida, el teniente coronel Hugo Chávez ha blindado todo intersticio informativo que hubiera podido mantener informado al país que supuestamente gobierna sobre el estado real de su enfermedad. Una práctica propia de las peores dictaduras, obligadas a rodear al Supremo del mayor misterio y hermetismo, de modo a impedir cualquier resquebrajadura de su omnímodo poderío.

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El peso abrumador de Simón Bolívar en la historia y en la historiografía venezolana ha venido a opacar las acciones de quienes, en su misma circunstancia, tenían otros anhelos y otras esperanzas, algunas de ellas antinómicas a las defendidas e impuestas a sangre y fuego por nuestro primer caudillo militar. Y cuya imposibilidad de entendimiento lastraría hasta el día de hoy el decurso histórico de la República. Yo resumiría, a muy grandes rasgos, esos anhelos y esas esperanzas en dos asuntos entonces cruciales y cuyo impasse llegaría a ser determinante en el nacimiento y desarrollo de la futura república: la importancia de la civilidad por sobre la milicia y del institucionalismo de corte anglosajón por sobre el jacobinismo revolucionario de impronta francesa.

Ambas perspectivas – siempre desde un acercamiento provisional y sin atender a los debidos matices y sus diferenciaciones, pues al fragor de una crisis de excepción de tal magnitud como la vivida entonces las posiciones se entremezclan y confunden – se expresaron a poco andar la República Independiente, primero, en las figuras de Francisco de Miranda, del lado del civilismo institucionalista y marcadamente anglosajón, y de Simón Bolívar, del lado jacobino, personalista, guerrerista y revolucionario, en la mejor tradición napoleónica. Dos hechos reafirman la disyuntiva y mediatizan, de manera dramática, el enfrentamiento mortal que asumió dicha encrucijada: en primer lugar, la traición de Bolívar a Miranda, un hecho ominoso en que incurrió Bolívar a cambio de ponerse a resguardo. Sólo la consideración post festum de los hechos puede darle justificación a lo que, indiscutiblemente, fue una estridente felonía. Todo indica que el freno impuesto a la indignación, falsa o verdadera, del derrotado capitán del San Carlos contra quien lo designara en el cargo, impidió que tal traición se consumara en un nefando hecho de sangre. Y que Miranda salvara con vida, así fuera para ir a morir de manera aún más ruin e indigna en La Carraca.

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El comandante llegó al llegadero. Y en una insólita cabriola del destino, consigo arrastra a la tumba los despojos de SU revolución. Ambos morirán abrazados. Sufriendo del mismo mal: un cáncer metastásico. Como lo sabemos desde la infancia: Dios castiga, pero sin piedra ni palo.

“No nos caigamos en dudas, en Venezuela no se da puntada si no lo aprueba el Presidente Chávez” Ex magistrado del TSJ Eladio Aponte Aponte, 18 de abril de 2012

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Parece un cuento de política ficción, pero no lo es. Ni siquiera es realismo mágico, que de esas patrañas literarias ya no vive nadie en Venezuela. Es la más cruda y lacerante realidad: Chávez pasará a la historia como un cometa fugaz que cruzó los cielos a 10 grados de latitud norte, eclipsando durante 13 años un país llamado Venezuela, para desaparecer de la historia y de la vida llevándose consigo la zarrapastra de régimen que engendró. Sin dejar a su paso más que ruina, inmoralidad y devastación. Como en una leyenda medioeval. Se cumplirá con matemática exactitud la anunciación del ancestral proverbio callejero: muerto el perro, se acabó la rabia.

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Pues en rigor ésa esla disyuntiva: ¿dictadura o democracia? ¿Legitimación de un Estado forajido oretorno a la institucionalidad democrática?

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La teoría del estadode excepción, desarrollada por Carl Schmitt, nos provee del más certero aparatoconceptual para comprender la situación d excepcionalidad y sin duda la crisismás prominente vivida en estos últimos trece años: la colosal rebelión populardel 11 de abril de 2002.Una sociedad pasa a un estado de excepción cuando su legitimidad, susinstituciones y su juridicidad se ven suspendidas sine dia por causa de hechosextraordinarios. Ese momento en que una sociedad queda a la deriva ante laausencia de legitimidad y la quiebra de los fundamentos éticos y jurídicos delPoder. Exactamente lo que sucediera el 11 de abril, cuando debido a lascircunstancias de Puente Llaguno, el alto mando pidiera la renuncia delpresidente de la república – “la cual aceptó” – y pusiera sus cargos a la ordende las nuevas autoridades. En ausencia de la posibilidad real de obedecer lopautado en la Constitución por la desaparición de tales autoridades y sucarencia de legitimidad, el Poder debía ser asumido por quienes podíanimponerse mediante un ejercicio inédito en la historia de la repúblicademocrática: el de la imposición y establecimiento de una nueva soberanía.Exactamente como sucediera el 18 de Octubre de 1945 y el 23 de enero de 1958.

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La libertad de opinión exige una acerada moralidad y un coraje que las Constituciones no ceden gratuitamente a quienes la practican. Ser un hombre libre de hacer y decir lo que realmente se piensa es privilegio de raras aves. Ozzie, el bocón, está muy lejos de serlo.

Es muy emocionante ver documentales de la Guerra Civil española en que fusilados gritan en el último minuto ¡VIVA LA REPÚBLICA! o ¡VIVA CRISTO REY! Tan emocionante como ver otros en que fusilados por los nazis gritan ¡VIVA LA LIBERTAD! Sé de muchísimos casos de compañeros asesinados por los esbirros uniformados del general Pinochet que murieron gritando ¡ABAJO LA DICTADURA! Como de muchos fusilados por los guerrilleros fidelistas que asesinaron a miles de combatientes anticastristas de El Escambray mientras gritaban ¡MUERA EL COMUNISMO!

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Por ahora podrán burlarse y exhibir con impudicia su criminal impunidad. Hacer gala de un crimen de lesa humanidad y despreciar el juicio de la historia. Les durará lo que un suspiro. Que mientras llegue el juicio de los hombres – la de Dios ya está en marcha – carguen con el peso de su conciencia, si es que la poseen. Cuando suene la hora de la justicia, no habrá piedad entre los justos. Merecen nuestro máximo rechazo y nuestra máxima condena. No habrá perdón ni olvido

A Mohamed Merhi, en recuerdo imborrable

“Sólo la verdad es revolucionaria” Antonio Gramsci

El 11 de abril de 2002 Venezuela vivió una de sus más asombrosas paradojas: una manifestación popular, pacífica y democrática, tumultuosa y alegre, multirracial, multiclasista y multiétnica, como nuestra propia esencia, se vio enfrentada, aplastada y reprimida a tiros por pistoleros y francotiradores del régimen con la mayor saña imaginable. Más de un millón de mujeres y hombres, algunos de ellos acompañados de niños y ancianos, marcharon por las avenidas de Caracas hasta el palacio de gobierno sin otro propósito que expresar su descontento y exigir explicaciones por el arbitrario despido de ejemplares trabajadores de PDVSA, nuestra principal industria, con el deseo de que fueran repuestos en sus cargos. Lo hacían conscientes de que esos trabajadores cumplían rigurosamente con las exigencias de la meritocracia, habiendo hecho de PDVSA la más importante empresa de América Latina y una de las principales empresas petroleras del mundo.

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Puede que después del 7 de octubre, en la isla resuenen los versos del melancólico Pablito Milanés: “El tiempo, el implacable, el que pasó, sólo una huella triste nos dejó”.

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Me entero a través de un twitter del fallecimiento de la trovadora cubana Sara González, ocurrido el 1º de febrero recién pasado. Por cierto, en el CIMEQ, clínica reservada a la élite cubana a la que ella pertenecía por derecho propio y en donde fuera operada en septiembre del 2011 de un cáncer de colon. ¿Habrá tenido ocasión de encontrarse casualmente con el huésped y habitué privilegiado del CIMEQ, o las medidas de seguridad que rodean al mecenas de la tambaleante economía cubana anulan la posibilidad de casualidad ninguna, así se trate de “la gorda”, como los cubanos que la amaban llamaban cariñosamente a la primera figura femenina de la trova cubana?

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Ese abismo se hará inevitable si el 7 de octubre la alternativa democrática se hace realidad y a partir del 2013 en Venezuela gobierna un gobierno venezolano. Y no es redundancia. Pues hasta ahora, en Venezuela gobierna el gobierno cubano. Es imprescindible comprender la inmensa gravedad de la conexión Caracas-La Habana. Los Castro no están de brazos cruzados. Han asumido la dirección de la batalla. Por ahora, auxiliados por los señores encuestadores y dispuestos a derrochar hasta el último centavo que todavía quede en el Banco Central.

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ND.- A continuación lea la reseña de Anotnio Sánchez García acerca del libro Fábulas de Carne y Huesos del periodista Manuel Felipe Sierra.

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La sustancia de lo humano

“Entre las sociedades modernas sólo aquellas que logren introducir en las esferas de lo profano los contenidos esenciales de su tradición religiosa, tradición que apunta siempre por encima de lo simplemente humano, podrán salvar también la sustancia de lo humano.”

Jürgen Habermas

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