Opinión

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Orlando Viera-Blanco

Pasar haciendo caminos..

"Es el inmenso desafío histórico de sacar el país de su conuco político camino al siglo XXI, y como lo canta Serrat...al volver la vista atrás, se verá la senda que nunca se ha de volver a pisar..." Una de las letras más maravillosas, es Cantares de Joan Manuel Serrat. "Caminante no hay camino. Se hace camino al andar..." En estas sabias, melodiosas y dulces prosas, su desnuda la vida y en la vida, se deshoja la política, el destino y las rutas por andar... En los últimos 18 años es mucho el camino desandado por Venezuela. Chávez avivó todos los mitos, profanó todos los tabúes y desató todos los reconcomios. Reflujos de una sociedad vario pinta, acosada por la conquista y emancipada por guerras de independencia de mantuanos y blancos de orilla, entre pardos, zambos, mulatos y negros. Repúblicas nacidas de caudillos, entre gorilatos y encopetados, liberales y conservadores; militares y civiles, saqueadores e ilustres pensadores. Un país donde no es nuevo el trepador ni la marioneta política. Donde las montoneras, los taitas, las revoluciones multicolores de ausentes ideales, han dejado mucha huella. Un país-salvo contadas excepciones- de gobiernillos, de mandamás, de generalotes, patiquines o si acaso poetas, con sus respectivos lacayos, abre-puertas, cretinos y aduladores. Un país donde cada república y constitución, han concedido al Presidente más derechos que a sus ciudadanos y más mando que al resto de los poderes. Tierra de gendarmes necesarios, donde la justicia va de la mano de los partidos y de pranes, y donde el petróleo es el botín más anhelado de la clase política y sus apóstoles. Nada nuevo bajo el sol. Caminante no hay camino... Pero tengo, no-el-palpito (dixit Teodoro) sino la convicción, que Chávez a lo menos nos hizo un gran favor. Gracias a su inconmensurable despilfarro y a la conversión de Venezuela en un Estado celestino y bacanal, como no hemos tenido noticia desde la efímera gobernación de Coquivacoa de Alonso de Ojeda en 1501, previo al Virreinato de Nueva Granada, o como nadie tuvo mando desde 1620 con Alfonso Arias Vaca, primer gobernador del Virreinato, que Venezuela entrará en un ciclo real de orden, libertad y modernidad. Han sido tres lustros de latrocinios, lucros y privilegios, como no se había visto desde la monopolización del cacao y el tabaco por la compañía Guipuzcoana (reinado de Felipe V), bajo el mando de otro Nicolás: (N) Eugenio de Ponte y Hoyo en 1699. Gobiernos coloniales y misioneros de improntas imborrables, que alentaron nuestra inclinación al saqueo, la gula y la forma hispana de hacer negocios de la mano del "Rey". Pero tenemos la oportunidad de generar un gran viraje histórico. De salir del letargo costumbrista de desviaciones societales y mundanas. De mutar nuestra deformada y jipata genealogía moral, asida de una curiosa rapacidad en el mal manejo de los fondos públicos, a cambio del respeto a la ley, a la capacitación y al ciudadano emprendedor. Es el inmenso desafío histórico de sacar el país de su "conuco político", para colocarlo camino al siglo XXI. Por ello me resulta a lo menos una peligrosa nimiedad, las críticas a la MUD, a la AN o a todo lo que luzca oposición, con etiquetas cómo "te dejaste quitar curules", "tarde piaste pajarito"; "el RR es el diálogo" o "El diálogo es un salvavidas para gobierno". Al gobierno amigo lector, amigo crítico, no lo salva ni San Bernabé, como no salvó a Caracas de su terremoto en 1641. Lo que se avecina es un telúrico movimiento social y popular que moverá los cimientos de nuestra política contemporánea, de la forma tradicional (desviada) de ejercer el poder en Venezuela, estos es, desde la llegada de la primera misión Jesuita y Juan de la Cosa, a las costas del Lago de Maracaibo. Y como reza la prosa de Serrat, "al volver la vista atrás, se verá la senda que nunca se ha de volver a pisar." No se angustien por el RR o los fulanos tiempos (que no son perfectos sino son los que son). No hay padrinos ni represión en estos tiempos, capaz de contener el hambre y la indignación. No se afanen por el dialogo. El hambre habla por sí sola. ¡Caminante, son tus huellas el camino…! Porque fue el mismo Chávez quien proclamó que la revolución no va de vestir y comer bien, saliéndole el tiro por la culata, cuando sus escoltas iban de Armani, Channel, de champagne y de pâté. El relevo viene. La nueva Venezuela está a la vuelta de las masas. Actores políticos -conocidos o por debutar- deben tener a mano la nueva oferta país. Un proyecto liberal, moderno, ancho y progresista, por productivo, docente e innovador. No por socialista, parasitario, dogmático y clientelar. Con la vigilancia-sí- de unas FFAA profesionales, democráticas, apolíticas y no deliberantes, donde el civil va orgulloso de sus soldados y los soldados de sus superiores y sus ciudadanos. La transición no es corta ni sólo política, es profundamente humana, ciudadana y cultural. No es el asalto de gitanos y de oliva, sin visión y a puro sable. Es el mundo que pinta Joan Manuel, “amante de lo sutil ingrávido y gentil como pompas de jabón". Es hacer realidad el sueño que cargamos en la piel: la otra Venezuela. No sólo de los políticos, sino de todos los talentos. Es la Venezuela que pasará haciendo caminos y que al decir del poeta Tovar, eres tu... @ovierablanco

Orlando Viera-Blanco

Si no hay pan que coman torta…!

La "política del hambre" obedece a una crasa y supina ignorancia deliberada, nutrida de soberbia… que en una visión feudal y autosuficiente, no les importa la agonía del pueblo, mientras festejan bacanales con caviar, champagne y pâté

Orlando Viera-Blanco

Diálogo yen sedona y gomorra…

"Creo en el diálogo de los justos. Con el hombre normal, culto y de buenos modales. Con quien tolera tanto al forastero, al lugareño o al que piensa diferente..." La historia de Sodoma y Gomorra tradicionalmente ha estado vinculada a la perversión sexual. Como herencia de la cultura judeo-cristiana, en varios idiomas occidentales se utiliza el gentilicio "sodomita", para designar parafilias como sadomasoquismo, necrofilia, vampirismo, etc. Asimismo se ha utilizado el término para la homosexualidad. Pero Sodoma y Gomorra comportan otros antivalores de la pentápolis bíblica situada a orillas del Mar Muerto, por lo que Dios decidió que sobre ellas lloviera azufre y fuego. Esa perversidad que rebosa todos los límites tolerables es la soberbia. En la antigüedad las prácticas de aberraciones tenían otra connotación; con la falta de amor al prójimo. Un pasaje del profeta Ezequiel deja entrever l'etat de la question: "He aquí que ésta fue la maldad de Sodoma, ciudad hermana de Gomorra: La soberbia, la saciedad de pan [comer hasta vomitar], y la abundancia de ociosidad. Jactancia desde la cual no se tendió la mano al afligido y al mendigo. Y se llenaron de soberbia y abominaron mi Ley." Prácticas alejadas de valores convencionales, que no se reducen a una desviación carnal o mundana, sino a un profundo desmembramiento ético, espiritual y humano, inoculado de arrogancia e insolencia y desprecio al cautiverio. No por casualidad sadama (origen hebreo del término) significa tristeza, angustia, arrepentimiento, agotamiento. Al estudiar los versículos de la Biblia, se deduce que los habitantes de Sodoma y Gomorra, violentaron la cultura israelita en materia de relaciones humanas. Y por ello Yahvé mantenía a Lot-sobrino de Abraham-en ese lugar, con la misión de revertir esas conductas con exhortaciones, dado que Lot no pertenecía a esa legión. Su prédica no tuvo éxito... Según el Génesis 19:1-38, dos ángeles entraron en Sodoma a rescatar a Lot. Los ángeles eran de hermosa apariencia y llamaron la atención de los habitantes. Al verlos, Lot les insistió que pasaran la noche en su casa. Pero antes de que se acostasen, los sodomitas cercaron la casa y exigieron que les entregase a sus invitados para abusar de ellos. Lot salió de la casa y se dirigió a los intrusos cerrando la puerta detrás de sí, y les dijo: "Les ruego, hermanos míos, que no cometan semejante maldad. Miren, tengo dos hijas que todavía son vírgenes. Se las voy a traer… pero dejen tranquilos a estos hombres que han confiado en mí hospitalidad.” Aquellos le respondieron: “¡Quítate de en medio! ¡Eres un forastero y ya quieres actuar como juez! Ahora te trataremos a ti peor que a ellos.” Lo empujaron violentamente y fueron por los "huéspedes". De nada sirvió la persuasión de Lot. La predisposición de penca y azote atrapaba el alma de los impíos. La vanidad en sus corazones, engañaba lo que decían albergaban en él. Y la altanería era de tal elevancia, que dudaban alguien fuese capaz de derribarles a tierra, por remontar como águilas su nido entre las estrellas. Y Jehová les dijo: "yo les derribaré". Cuando los pueblos son conducidos abominando leyes sagradas y terrenales de convivencia, por estar sus pretores embriagados de poder y altivez, los valores superiores de justicia, perdón, diálogo, bondad o nobleza, no son correspondidos. Cuando las pestes, el hambre y el desasosiego no cesan por "la rapacidad del águila anidada", las penurias llevan al colapso, del cual ni las aves de rapiña se salvan. Con la misma inmisericordia, los pueblos confinados por sus verdugos rescatan a sus humildes y desplazan a sus celestinos. Dialogar es práctica típica de los padres que hablan con sus hijos. Dialoga aquél que como Lot, comprende "la hospitalidad hacia el hombre bueno y de confianza." Yo creo en el diálogo de los justos. Con el hombre normal, culto y de buenos modales. Con quien tolera tanto al forastero, como al lugareño y al que piensa diferente. Creo en el diálogo con quien se deja exhortar, no con quien se hace rogar. La lógica del dialogo demanda un sentido amistoso y fraternal. Pero un dialogo con soberbios-como en Sodoma y Gomorra-es un dialogo anodino y violento, por trivial e insubstancial. Ante la lógica del ser supremo dueño de la verdad, Bertrand Russel, matemático, positivista lógico, predijo en su octogésimo cumpleaños: "He vivido en busca de una visión, tanto personal como social. Personal: cuidar lo que es noble, lo que es bello, lo que es amable; permitir momentos de intuición para entregar sabiduría en los tiempos más mundanos. Social: un imaginario de una sociedad donde los individuos crezcan libremente y donde el odio, la codicia y la envidia mueren porque no hay nada que los sustente..." Pues nada, ante la soberbia, intuición y sabiduría. Ellos no buscan diálogo, sino tiempo y acomodo. Y ni los tiempos ni el diálogo redimirán el hambre (dixit Maria Corina). La intuición sugiere no mendigar derechos. El diálogo no es un fin en sí mismo. Lo sabio, cómo el Sermón de la Montaña, es ser como la sal de la tierra, forzando el cambio desde la llanura y la prudencia. Así los hambrientos y sedientos de justicia fueron saciados, las águilas como los imperios cayeron, y como Sodoma y Gomorra, que creían serlo [águila e imperio], terminaron bajo lluvia de azufre y fuego... @ovierablanco

Orlando Viera-Blanco

No los voy a complacer

"Es lo que desean, quienes nos desgobiernan: Sembrar la frustración como hábito. Aniquilar el amor como antídoto y plenar nuestro espíritu de carencias, odios y derrotismos...."

Orlando Viera-Blanco

El milagro de los balances

Nuestro país fue tomado por el falso positivo de una revolución bonita‎, ‎que ofreció empoderar al pueblo, y lo que hizo fue formar militantes ideologizados, idiotizados y obedientes, dirigidos por el odio, la gula y la inquina.

Orlando Viera-Blanco

El dilema de Henry

"Entre colas y bachaqueo, nos tienen a todos sobreviviendo. Y la arenga política se complica. No hay tiempo sino para conseguir yuca y plátano..."

Orlando Viera-Blanco

Llegamos al llegadero…

Se avecina un nuevo desafío: Mutar la genealogía de la historia del poder y la moral en Venezuela

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Orlando Viera-Blanco

El bochorno de la OEA

¿Cuántos muertos más necesitan en la OEA para comprender la Carta Democrática Interamericana?

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Orlando Viera-Blanco

De Ocaña a Miraflores

Así van nuestros “magistrados”, haciendo posible que a Miraflores llegue un hijo de Raúl o el mismísimo Maradona. El análisis histórico es revelador porque deja "cicatrices" que muestran los momentos evolutivos de una sociedad. Como venezolano preservo del Congreso de Tunja y de Ocaña, un referente glorioso, porque fue allí donde nació la épica libertadora de Bolívar: La Campaña Admirable. Pero la historia no siempre concede el beneficio de la grandeza. De pronto otro evento, la cambia. Es el empeño del hombre de falsear su mundo, que lo apoca y lo opaca. Nos quieren cambiar la impronta de Ocaña. Puerta de emancipación patria. Punto de nacimiento de la II República. Pueblo que Bolívar de la espada de Ribas y Girardot rescató, para abrirse paso sobre el Magdalena, y siendo un imberbe de 20 años, ir por la liberación de todo un continente. Hoy quieren hacer de Ocaña, el patio que se negó a morir en la memoria de nuestro presidente...

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Orlando Viera-Blanco

Amor en tiempos de cabras locas…

“El amor de hombres de izquierda, feministas hasta que se casan; humildes hasta que se enriquecen y ateos hasta que el avión se va en picada…” La política no es una tentación comprensible. Sólo llega a serlo para el que no tiene nada, porque es una manera de vivir con bastante facilidad. Y cuando se habla de “no tener nada”, no es un cliché materialista. Es ausencia de pasión, de nobleza, de sentido ciudadano, único que lo da la familia y la crianza. El resto-ética y conocimiento- lo aporta la educación. Así nace, no el político que apenas lo intenta, sino el verdadero líder, que hace lo que dice y cumple lo que escribe...

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Orlando Viera-Blanco

En la granja de los cerdos

Desde hace rato ni los buenos días nos damos; hablamos mal de nosotros mismos, y no debatimos las ideas, sino nos insultarnos...

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Orlando Viera-Blanco

Capriles: la moral sí importa

"Sin moral no hay derecho, sin derecho no hay justicia, sin justicia no hay orden y sin orden no hay República‎..."

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Orlando Viera-Blanco

El que no hace le hacen…

“Asquea la complicidad de la OEA, Mercosur o la ONU, resistidos a declarar por una pontificia vez, que en Venezuela no hay democracia”

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Orlando Viera-Blanco

El correcto sentido de la unidad

La unidad concebida como medio para alcanzar un fin, es fugaz, precaria; como lo es todo aquello que es instrumental por desechable.

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Orlando Viera-Blanco

La doble agenda de Primero Justicia

"Hay un tercer contendor que aparenta ser compañero, pero retiene la cochina y tranca el juego." Uno de los principales desafíos del poder es mantener la ofensiva política. Desde la Ética Nicomáquea de Aristóteles hasta El Príncipe de Maquiavelo, el común denominador de los hombres de poder, es fijar la agenda política. Eso se alcanza con actos que se perciban asertivos, de dominio, que produzcan resultados serios y favorables, y muy importante: merecedores de respeto por temor o por reconocimiento. Veamos después del 06-D-15, cual es el balance AN vs. Gobierno, y cuál debe ser el accionar político ganancial.

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Orlando Viera-Blanco

¡Mexico, no te rajes!

El llamado conservadurismo ortodoxo del PRI, personalizado por Enrique Peña Nieto (dixit Agustín Basave, presidente del partido PRD/México), ha mantenido en práctica, la denominada Doctrina Estrada del país azteca, de la no intervención y autodeterminación de los pueblos. Postulado que de pronto es tan riguroso, que encubre (Octavio Paz). La Comisión de Política Exterior de la AN tuvo la gentileza de invitarme como asesor a la gira parlamentaria a México, lo cual me honra profundamente. Veamos lo que pude ver y hacer…

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Orlando Viera-Blanco

Venezuela, ética, política y sociedad

"No es la voluntad enferma de un hombre en el poder, no es la razón reducida a una revolución, lo que siembra progreso y desarrollo humanitario"

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Orlando Viera-Blanco

Señores de Primero Justicia ¿Por qué?

¿Por qué no vemos a PJ entarimados con la MUD y Tintori, clamando amnistía y libertad por Leopoldo López? Los venezolanos que votamos el 6D observamos situaciones difusas en la agenda política de la AN atraídas por PJ. Para comprender el alcance de las prioridades, los partidos de la MUD pactaron tres objetivos si hacían mayoría: i.- Una salida pacífica, electoral, democrática y constitucional del actual gobierno. ii.- Ley de Amnistía y Reconciliación Nacional y iii.-La restitución de la autonomía e institucionalidad de la AN. Llevamos tres meses (sin representación de Amazonas) de trabajo parlamentario. Es poco, bien. Pero lo que preocupa a la opinión pública, no es lo que no se ha hecho, sino lo que luce, no se hará pronto. ¿Por qué?

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Orlando Viera-Blanco

Venezuela el país de las mordidas

"Salvaguardar el patrimonio público, la moral ciudadana y la constitución, no es tema de ser liberal o comunista" Militantes de Marea Socialista (MS) solicitaron derecho de palabra ante la AN, para exponer lo que señalan ha sido "un desfalco a la nación", por la fuga de capitales entre los años 1998-2013 por el orden de los 259.000 millones de dólares, según investigaciones realizadas por esta organización con cifras y datos oficiales. Un derecho de palabra pertinente, que va en línea con el reciente anuncio de Vente (María Corina Machado), de generar un "Plan de rescate País", que podría significar de inicio, la repatriación de más de 55 Billones de dólares, es decir, más del triple de lo que ingresa anualmente a Pdvsa, ocho veces lo que consumimos en alimentos o diez en medicamentos.

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Orlando Viera-Blanco

¡María Corina Volvió…!

"María Corina volvió a la AN...No fue más propicia la ocasión para que esta indoblegable mujer venezolana, enalteciera sus valores lanzando el desafío de la renuncia, "con la pasión, gallardía, nobleza e incluso ingenuidad, propia de nuestras mujeres..."

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Orlando Viera-Blanco

!Sacudanse¡

"Si el cambio no llega, no es difícil pronosticar que la nueva AN también será arrastrada por "lo que el viento se llevó". La sentencia del TSJ (No. 9 del 1/03/16) que restringe las potestades contraloras de la AN, viene a ser otro acto de despojo institucional que pone a la oposición en la tarea de replantear una estrategia de reacción contundente para contrarrestar el abuso. Es hora de asumir una nueva ofensiva parlamentaria. Las agendas de "protocolo" de la AN ya cumplieron su objetivo y remozamiento. Ahora toca concretar el cambio. De lo contrario: misión frustrada.

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Orlando Viera-Blanco

¡La doctrina del shock socialista!

"Venezuela fue sometida a un salvaje shock igualitario y utópico, que puso al Estado/gobierno al servicio del credo Marxista-Gramscista, Leninista, Fidelista, disfrazado de ideal bolivariano" Retomo lectura de la obra de Naomi Klein, "The shock doctrine". Un libro (2007) de la periodista de izquierda, que por años ha desarrollado la tesis del"Capitalismo del desastre" (invalidada en el tiempo), para demonizar los ideales liberales de Milton Friedmam y sus Chicago boys. Según ella, muchas de las crisis sociales, políticas y económicas de la historia contemporánea; de Chile al Medio Oriente, de la desmantelada URSS, Indonesia, Irak al bill out de 2008 de Wall STreet, fueron guerras y conjuras inducidas para favorecer el reparto entre "amigotes" liberales. Lo interesante para este columnista, es cómo la manipulada teoría (Ob.cit) podría usarse en el caso venezolano, pero al revés: un shock socialista, de izquierda a derecha, de una torpeza y violencia descomunal, donde la terapia CAP-89, se quedó en niñeces.

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Orlando Viera-Blanco

¡Volverás hija, nada como Venezuela!

¡"Por Venezuela papi, no se preocupen, que de que volvemos a casa, todos volvemos, para estar juntos, con nietos y demás!...".

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Orlando Viera-Blanco

La enmienda

La AN acelera el paso. A pocas semanas de su instalación se aprecian los alcances de la nueva dinámica parlamentaria. Comisiones permanentes que conocen de casos de corrupción, amnistías, reformas de ley como la del BCV, revisión de designación de magistrados del TSJ, proyecto de repatriación forzosa de capitales sucios, acatamiento de resoluciones de DDHH de órganos internacionales (ONU, OEA, parlamentos foráneos), proyectos de ley para la producción nacional, todo en el marco de la implementación de un plan de apertura a medios de comunicación y ciudadanos, que está produciendo una restitución institucional de peso, para ejecutar futuras acciones legislativas de mayor envergadura.

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Orlando Viera-Blanco

Maduro, no rete la historia…

No es una quimera. Maduro no le queda más que apartarse del cargo buscando la salida menos gravosa para todos. No es que el país no aguante más. !Es que no tenemos país! Del concepto clásico de nación: población, poder y territorio, no es exagerado afirmar que carecemos de ciudadanía (sin justicia, sin alimentos, ni seguridad), con un territorio vulnerado por los cuatro costados (fronteras en estado de excepción, asediadas de contrabando y profanación limítrofe), y un poder constituido cuya legitimidad de desempeño, quedó cuestionada entre dudas originarias, nacionalidades e ineficacia de gestión.

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