Creo en EL LÍDER, destructor de todo lo creado, creador de fantasías nocturnas y utopías en desuso.

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De acuerdo con Germán Carrera Damas el término mantuano, tan caro a los revolucionarios de antes y de ahora, es:

“una voz originaria de Caracas, derivada de “manto”, que fundada en el uso exclusivo de esa prenda por las señoras de los grandes propietarios y nobles de la Colonia, sirvió para designar a toda una clase social (…) A fines del siglo XVIII los mantuanos de Caracas, que junto con los pocos del interior del país escasamente sobrepasaban un centenar de cabezas de familia, estrechamente vinculados entre sí, se esforzaron por perfeccionar su control de la sociedad intentando convertirse en un “cuerpo de nobles” (…) El hecho es, sin embargo, que al enfrentarse tanto a los funcionarios reales, cuya actuación estimaban que de alguna manera amenazaba sus privilegios, como a los peninsulares que buscaban fortuna y labrarse una posición social, los mantuanos caraqueños desencadenaron un prolongado y profundo proceso político, militar e ideológico que condujo a la emancipación y a sentar las bases iniciales de una sociedad más igualitaria”. (Diccionario de Historia de Venezuela, 1977, tomo 3, 25 y 26).

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El Cabito no ha muerto, el Líder de Líderes, el nuevo Restaurador, el Benemérito del Siglo XXI, el Rehabiltador Bolivariano, el caudillo nuestro de cada uno de los días y minutos de la Bolivariana Patria lo ha resucitado para consustanciarse plenamente con él. De dos pequeños caporales se trata pues.

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No sabemos, no es posible saberlo, si Ezequiel Zamora el General del Pueblo Soberano, el Valiente Ciudadano, el Benemérito de la Patria, el Primer Ciudadano Federal, hubiese incluido a los periodistas del siglo XIX al lado de los caudillos locales, judíos y musiúes, entre las clases oligárquicas a ser eliminadas por efecto de las armas de los justicieros ejércitos federales, es decir, entre aquellos mentados oligarcas que debían temblar hasta los dientes por su carácter de enemigos del proceso federal.

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Hay un Quinto Evangelista de acuerdo con las más fidedignas fuentes bolivarianas. Excavando en las inmediaciones del Samán de Güere se encontró un texto atribuido a Reyes Cárdenas, el Evangelista Bolivariano por antonomasia, según el cual Hugo de los Pobres fue el hijo verdaderamente encarnado de Dios para el Tercer Mundo.

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Con mucha honra revolucionaria me declaro: PITICUBANITO, ¡así como lo oye caballero! Pi ti cu ba ni to, admirador del Líder de Líderes, mi abuelo político y sentimental, el Padre de mi Padre, el de mi Líder, pues.

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Durante más de tres décadas, el estudio del Capitalismo de Estado, de la intervención estatal en la vida económica, en fin, de las empresas públicas de producción y servicio en propiedad del Estado, fue tema prioritario de mi quehacer profesional en Venezuela y de mi asesoría internacional.

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Querido hijo:

Muchos fueron los esfuerzos que hizo mi padre, el inmigrante, cuando decidió venirse a Venezuela, desde aquella su patria para entonces dividida, irreconciliable, fraccionada, partida en dos. Vino tu abuelo, en busca de pan y paz, y lo consiguió y decidió quedarse aquí, por siempre, lo saben las flores del cementerio y su partida de defunción.

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Ya se inició la construcción de la Morgue Bolivariana con la acostumbrada asesoría de aquellos que aman y predican la muerte. Ya los integrantes de La Piedrita están ubicando los terrenos privados que serán expropiados para edificar tan magno proyecto, deben ser lo suficientemente grandes como para atender el creciente número de muertes de la ex Sucursal del Cielo.

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Regresa como penosa y repudiada sombra del pasado la tentación de callar a todo el mundo, de que no exista sino un solo credo y una sola voz que todo lo ordene, lo prescriba, lo decida.

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