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Enrique Viloria Vera

Las joyas de la corona bolivariana 

Julio 5, 2015

No crea querido compatrioto o querida compatriota de la Patria querida, súbdito o súbdita de los cabecillas del proceso, camarado o camarada de la Revolución, que se trata de oro, plata, uranio, piedras preciosas o petróleo, porque desde hace tres lustros todo lo hemos prestado a fondo perdido, regalado, donado, cedido, tendiendo siempre en mente la suprema ambición de convertir en universal a la insigne Revolución Bolivariana y al Comandante Eterno y Supremo, quien – desde el Cuartel de la Montaña – todavía lidera el Proceso, transformado como Supermán en ave, en aleteado pajarito, que le da instrucciones en el oído a su valido cucuteño. No, sufridos súbditos de esta malhadada patria, de esta revolución hablachenta e ineficiente, ya nada de esa riqueza – hélas - nos pertenece, está en manos de nuestros hermanos cubanos, árabes, chinos, rusos, bielorrusos, iraníes y en las arcas de los chulos del Alba y de Petrocaribe. 

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Enrique Viloria Vera

Sin moral ni luces en esta bolivariana patria

Junio 30, 2015

Los empleos públicos pertenecen al Estado; no son patrimonio de particulares. Ninguno que no tenga probidad, aptitudes y merecimientos es digno de ellos. Simón Bolívar

Absoluta razón tiene El Libertador quien casi todo lo sabía, porque el que todo lo sabe es el Supremo y Eterno, en señalar que las necesidades principales de Venezuela son Moral y Luces.

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Enrique Viloria Vera

Los injustos castigados de la revolución bolivariana 

Junio 26, 2015

El que a hierro mata a hierro muere. San Mateo

La hablachenta e ineficiente Revolución Bolivariana es pródiga en lo que no debería serlo, ha hecho del castigo colectivo una pertinaz política de Estado: Castigados estamos todos aún no siendo culpables, con excepción ya sabemos de los enchufados, los corruptos de cuello rojo, los intocables con charreteras, la Nomenklaturabolivariana y los sempiternos vividores de aquí y allá que disfrutan de las prebendas de unos gobernantes que administran el patrimonio nacional como un botín personal, sin contar por supuesto a los que asesinan, atracan, violan, roban y secuestran a voluntad, conscientes de que son inmunes e impunes porque para ellos no hay castigo bolivariano.

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Enrique Viloria Vera

Los Prerrafaelistas y ya Don Rafael habló

Junio 24, 2015

La Hermandad Prerrafaelita (Pre-Raphaelite Brotherhood) fue una asociación de pintores, poetas y críticos ingleses, fundada en 1848 en Londres por John Everett Millais, Dante Gabriel Rossetti y William Holman Hunt. La Hermandad duró como grupo constituido apenas un lustro, pero su influencia se dejó sentir en la pintura inglesa hasta entrado el siglo XX. Se utiliza el término prerrafaelismo para caracterizar al  movimiento pictórico que representan. Suele vincularse al movimiento realista que simultáneamente se estaba desarrollando en Francia. Los prerrafaelitas rechazaban el arte académico predominante en la Inglaterra del siglo XIX, centrando sus críticas en Sir Joshua Reynolds, fundador de la Royal Academy of Arts. Desde su punto de vista, la pintura académica imperante no hacía sino perpetuar el manierismo de la pintura italiana posterior a Rafael y Miguel Ángel, con composiciones elegantes pero vacuas y carentes de sinceridad.

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Enrique Viloria Vera

¡Todos estamos en huelga de hambre!

Junio 16, 2015

Un hombre hambriento es un hombre enojado. James Howell

La huelga de hambre es una herramienta de lucha no violenta, que consiste en renunciar a cualquier tipo de alimentación para reivindicar el cumplimiento de algún derecho, eliminar reglas o normas consideradas ilegítimas por el sujeto huelguista. Puede tener una duración determinada o ser ilimitada, en el segundo caso, el desenlace será la muerte por inanición que sobreviene entre los 60 y 90 días del comienzo del ayuno voluntario.

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Enrique Viloria Vera

PIBO: nueva toalla sanitaria bolivariana 

Junio 14, 2015

a M. G. P.

Alarmados, un par de amigos residentes en el oriente del país, me comentan que su hija llamó alarmada desde Caracas solicitando urgente ayuda para la ubicación de toallas sanitarias del tipo que sean – con alitas y sin ellas – , en vista de la notoria escasez del producto mensualmente requerido. Idas y venidas, llamadas por teléfono, visitas a farmacias, supermercados y mercales dan fe de lo advertido: toallas sanitarias no hay, para desconsuelo de padres menopáusicos y de hijas púberes.

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Enrique Viloria Vera

La bolivariana distribución de la pobreza

Junio 12, 2015

No es vergonzoso nacer pobre, lo es el llegar a serlo por acciones torpes. Menandro

A pie juntillas, a rajatabla, tercamente y con torpeza, los dirigentes de la hablachenta e ineficiente Revolución Bolivariana han seguido la prédica del Eterno, del Supremo, según la cual ser rico es malo. Con voluntad asombrosa y pretendidamente igualitaria han hecho todo lo posible para que la pobreza alcance niveles de cuarto mundo y se extienda a todos los estratos de la sociedad venezolana, con excepción de los enchufados, de los bolichicos, de los privilegiados del Proceso.

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Enrique Viloria Vera

La Iglesia católica y la independencia venezolana

Junio 9, 2015

Imbuida de religiosidad en sus antecedentes y ejecutorias estuvo la Revolución caraqueña de 1810. Diversos analistas de lo acontecido en Caracas en abril de 1810 señalan la importancia que la doctrina teológica escolástica tuvo sobre la soberanía en los procesos independentistas latinoamericanos. Así, como si la religión católica hubiese ejercido una influencia más allá de las ideas: sobre el tiempo, el Jueves Santo de 1810 tiene lugar la Revolución de Caracas, en la que desempeña un papel fundamental, de manera individual, un conjunto de sacerdotes. A las deliberaciones del Cabildo caraqueño son llamados a participar los pronuncios de los tres principales conventos de hombres establecidos en Caracas: agustinos, franciscanos y mercedarios, al igual que el Padre Juan Antonio Rodríguez Queipo, Rector del Seminario Arquidiocesano. Sin embargo, la invitación no se hizo extensiva a los representantes del Cabildo Eclesiástico y del Arzobispado.

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Enrique Viloria Vera

Ezequiel Zamora y sus esclavos

Junio 6, 2015

Progresivamente la sociedad venezolana de mediados del siglo XIX fue entendiendo la necesidad y la conveniencia de abolir definitivamente la esclavitud que se había convertido tanto en un elemento de subversión política como en un negocio poco rentable. José María Aizpurua comenta esta doble motivación existente para abolir de una vez por toda la poca atrayente esclavitud:

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Enrique Viloria Vera

Odio bolivariano

Junio 3, 2015

Los bárbaros que todo lo confían a la fuerza y la violencia, nada construyen, porque sus simientes son de odio. José Martí

Una sociedad construida sobre la base del odio, de la división, la animadversión, la enemistad y la malquerencia como la promovida por los cabecillas del Socialismo del siglo XXI no puede tener vigencia ni futuro. Proclamar la pulverización del rival, la aniquilación del opositor, el exterminio de los disidentes, la muerte pues, de los que adversan el proceso revolucionario, no puede ser el argumento de quienes luego en cadena nacional, cruz en mano y biblia en ristre, con ensayada cara de mártires, demandan tolerancia, comprensión, entendimiento y proponen hipócritas mesas de diálogo.

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