Este es el título de un libro de Pascal Bruckner, un francés que quiere llamar la atención sobre ciertas tendencias que él considera fundamentalistas y fanáticas, y que pronostican un fatídico futuro para la humanidad, en vez de apelar a la confianza en los seres humanos, siempre capaces de adaptarse y sobrevivir desarrollando las ideas y proyectos pertinentes para seguir progresando.

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Creo que es Polibio el historiador greco-romano que habla por primera vez de historia universal para referirse a aquellas historias particulares, en su caso la griega y la romana, que tienen influencias importantes más allá de su propio ámbito geográfico local y en este sentido en occidente la historia universal se consideraría en el Imperio de Alejandro y como consecuencia en el helenismo. Igualmente el imperio romano y lógicamente el cristianismo.

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Otro mito de la política moderna es la categoría o concepto pueblo, inventado por los ilustrados y románticos del siglo XVII y XVIII. El pueblo es un concepto abstracto que remite a una idea de comunidad ideal del espíritu o la cultura. Así Herder hablaba del alma o espíritu del pueblo, que en el fondo terminaba siendo una identificación positiva de una identidad nacional particular, muy bien aprovechada por cierto por los traficantes y mercenarios del patriotismo, calificado por un autor como el último refugio de la canalla.

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Otro mito de la política moderna es la categoría o concepto pueblo, inventado por los ilustrados y románticos del siglo XVII y XVIII. El pueblo es un concepto abstracto que remite a una idea de comunidad ideal del espíritu o la cultura. Así Herder hablaba del alma o espíritu del pueblo, que en el fondo terminaba siendo una identificación positiva de una identidad nacional particular, muy bien aprovechada por cierto por los traficantes y mercenarios del patriotismo, calificado por un autor como el último refugio de la canalla.

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En una sociedad democrática los procesos electorales son necesarios e inevitables, a pesar de sus imperfecciones y limitaciones, y particularmente son perentorios durante las crisis políticas como es el caso venezolano.

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Hay un paso civilizatorio que no terminamos de dar como sociedad: superar la memoria traumática del pasado y asumirnos reconciliados y reconocidos de cara al futuro.

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En Venezuela la verdadera transformación en positivo en educación y ciudadanía la podemos lograr el día que asumamos a nivel individual y colectivo el “yo soy responsable” en vez del usual “tú eres el responsable”.

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La ciudadanía no es otra cosa que el ser humano comunitario. Es el aprendizaje de la convivencia en función del respeto a los demás y a partir de nuestras obligaciones, tanto las de tipo moral como legales. Es el Estado de derecho y con plena vigencia de los derechos humanos. Desde un punto de vista estrictamente formal y declarativo la ciudadanía no sería difícil de representar y ejercer. En nuestro país no es el caso, aunque la ciudadanía está en la Constitución y en las leyes, en donde derechos y obligaciones, en su mayoría, ni se ejercen ni se cumplen, tanto por parte del Estado como del propio “ciudadano”.

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A pesar de que no hay parte médico, todo indica que es real la enfermedad del presidente. A nivel privado su desenlace sólo le interesa al paciente, familiares y seguidores. A nivel político, es un asunto político de primer orden y tiene que ver con el interés general y el futuro inmediato de todos los venezolanos. Lo que no significa que el destino del país está determinado por el enfermo.

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“No he juzgado conveniente guardar silencio”

Spinoza

La memoria tiende a ser selectiva y el recuerdo es diferente en cada persona, pero la arbitrariedad en la interpretación de la historia es siempre peligrosa para la conciencia colectiva cuando se falsifican los hechos, la identidad de una colectividad se resiente, y de hecho sobre la conciencia colectiva se termina ejerciendo una gran violencia. Es lo que sucede con las “historias oficiales” que terminan siendo las “mentiras oficiales”, que proyectadas desde el poder terminan siendo legitimadoras de los secuestradores del poder.

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