Los seres humanos necesariamente tenemos que ser individualizados y personalizados, en toda circunstancia por el hecho cierto de ser poseedores de dignidad y libertad, lo que implica a su vez que todo ser humano es responsable de sus actos. En consecuencia toda conducta colectiva no implica eximir de responsabilidad a sus participantes. Esto viene al caso cuando toda una sociedad o parte importante de ella se extravía y asume conductas cómplices, tanto porque participa como porque calla. Es lo que pasó en la Italia fascista y en la Alemania nacionalsocialista, así como en la Rusia bolchevique y en la España franquista. Igualmente indigna fue la conducta de muchos franceses frente a la invasión nazi, conducta indigna que todavía hoy avergüenza a la nación francesa.

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En los regímenes totalitarios comunistas la sucesión en el poder (igual que en las antiguas monarquías) se decidía entre un pequeño grupo, los llamados círculos del poder, o la nomenklatura como se decía mediáticamente al referirse a la Unión Soviética y quienes allí mandaban.

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La historia, por definición, tiende a ser imprevisible y siempre depara sorpresas (Kant afirmaba que era de necios profetizar) por aquello de la libertad humana y los imponderables de la vida. Igualmente la historia tiende a ser pendular, como pensaba J. B. Vico, porque igualmente los seres humanos y las sociedades necesitamos de equilibrios.

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Cualquier explicación de la realidad política es múltiple y depende en gran medida del interés o los intereses del opinante. Así ha ocurrido con el último proceso electoral. El oficialismo explica su triunfo por el carisma del líder, por el programa presentado al país y por su efectiva maquinaria electoral; mientras que desde la oposición se insiste en el despiadado e insultante ventajismo del gobierno, la abundancia de recursos y la mercantilización del voto, además de un sistema electoral perverso o fraudulento, empezando por el abultado REP y su cedulación discrecional, así como un CNE claramente parcializado.

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“No se angustien ni se acobarden” – Juan 14:27 (NVI)

Ni olvido ni memoria corta, es uno de los mensajes de este excelente documental de Carlos Oteiza; ni más oportuno. “Tiempos de dictadura” es un recordatorio a los venezolanos de que la historia tiende a ser cíclica y que nunca hay que abandonar la esperanza de vivir en libertad y democracia. Mensaje oportuno, especialmente en estos tiempos post-electorales que tanto desaliento han provocado en millones de personas.

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Los procesos electorales y la política en general tienden a engendrar héroes de papel, hijos de la paja y del humo, y de la política como espectáculo. El ser humano, en este caso, el elector, en su minoridad, ilusión e inmadurez, llega a creer que todo va a cambiar por su decisión y la de millones como él, a través del voto, uno de los grandes mitos de la modernidad, como si los procesos políticos no expresaran intereses e influencias electorales que vienen de las profundidades de la sociedad.

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En Venezuela, sociedad profundamente violenta y acosada por la inseguridad y la delincuencia, se ha venido insinuando los peligros de una violencia política e, inclusive, algunas voces irresponsables han llegado hasta hablar de guerra civil; pero, realmente, no saben de lo que están hablando.

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La Democracia como sistema político-histórico se define muy temprano en la antigua Grecia y concretamente en Atenas, entre los siglos V y IV a.C., como una experiencia política definida que provoca y produce su propia teorización.

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La Democracia, como todas las cosas, es producto de la historia, de una larga evolución y de múltiples experiencias. Aunque no tuviera conciencia de ello, el ser humano ha ensayado diversas formas de gobierno y participación democrática para el auto-gobierno. La libertad individual, la igualdad social y la búsqueda de la oportunidad y la riqueza son tan antiguas como la misma humanidad. Está en la naturaleza humana la lucha por el bienestar y la cultura, la dignidad y la justicia, la libertad y la igualdad.

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“Los gobiernos, gobiernan; los dictadores, mandan” es una frase que me la inspira una película del cineasta italiano Marco Bellocquio “Vincere”, un inteligente alegato contra el fascismo italiano y Mussolini, a partir de una anécdota romántica del dictador. Casi toda Italia se hizo fascista. En las dictaduras y en los regímenes autoritarios y totalitarios, la complicidad y el oportunismo son frecuentes y el miedo generalizado. La mayoría de los seres humanos viven y apuestan, en primer lugar, a la sobrevivencia hasta que las cosas cambien y pasen los malos tiempos. En la Venezuela rural a esto se le llamaba pasar agachado y en el país urbano que somos hoy se le llama resiliencia, resistir con la flexibilidad necesaria para adaptarse y sobrevivir y si se puede sacarle provecho a la situación.

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