LA PALABRA

El DRAE define el adjetivo “lambucio” como un venezolanismo coloquial, con el siguiente significado: “1. Dicho de una persona: Que acostumbra comer entre comidas. 2. Tacaño o avaro en las cosas pequeñas o en pequeñas cantidades. Úsase también como sustantivo”·

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De las voces de contenido despectivo en nuestro idioma una de las más expresivas es el sustantivo “mequetrefe”. Tiene, además, la particularidad de que a su valor semántico explícito añade cierto matiz humorístico, como de burla. Cuando llamamos “¡mequetrefe!” a alguien, lo mismo que cuando decimos “ese tipo es un mequetrefe”, sentimos, y lo sienten los demás, que nuestra expresión suena fuerte, independientemente del tono de voz que empleemos, pero de todos modos nuestro dicho resulta un poco cómico.

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Cuando hablamos o escribimos lo que hacemos, según ya hemos visto, es combinar palabras de acuerdo con ciertas normas. El lenguaje es, en última instancia –o en primera, según se vea–, una combinación de palabras, que produce unos determinados efectos. En primer lugar, da nacimiento a lo que se conoce como oraciones. Estas, a su vez, son de varios tipos. Una primera clasificación las divide en oraciones simples y oraciones compuestas.

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LA PALABRA

Dos acepciones registra el DRAE del adjetivo “funesto”: “1. Aciago, que es origen de pesares o de ruina. 2. Triste y desgraciado”. Tal definición es seguida por otros diccionarios. Pero algunos la hacen algo más precisa. El “Diccionario CLAVE”, por ejemplo, dice: “Triste, desgraciado o de consecuencias dramáticas: ‘Murió de un funesto accidente de moto’”.

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LA PALABRA

Posiblemente derivada de “perol”, en Venezuela usamos “perete” o “pereto” como un comodín, con el cual nos referimos a cualquier cosa. Como venezolanismo con el significado de “Objeto inservible o que estorba” lo define el DRAE, el cual le atribuye además valor despectivo.

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Distinguido amigo Jesús Contreras:

Le estoy inmensamente agradecido por su gentileza y generosidad al sugerir mi postulación como candidato a la presidencia de la República. Las razones que alude para ello, y sobre todo los elevados conceptos que emite sobre mi persona, me abruman y son sumamente honrosos y estimulantes para mí.

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Todo gobierno, más allá de su seña ideológica o política, tiene unos signos que lo caracterizan. Es lo que comúnmente se conoce como estilo, y tiene mucho que ver con la forma de gobernar. Ese signo o estilo lo determina fundamentalmente la persona del gobernante, aunque de hecho, sobre todo en los regímenes despóticos, los rasgos definitorios del caudillo se extienden a sus inmediatos colaboradores: ministros, directores y demás funcionarios, áulicos que no se atreven a disentir de él, cuyos designios acatan servilmente, aun estando en desacuerdo.

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Lo que viene ocurriendo en Venezuela es absurdo. Ningún otro calificativo describe mejor la situación que vivimos. De esa palabra, en efecto, dice el DRAE: “absurdo. 1. adj. Contrario y opuesto a la razón; que no tiene sentido (…)”. Exactamente lo que ocurre en nuestro país.

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Existen palabras muy peculiares, que, al margen de su posible significado, se aplican a diversos objetos y situaciones. Las solemos llamar “comodines”, vocablo que el DRAE define como “1. m. En algunos juegos de naipes, carta que se puede aplicar a cualquier suerte favorable. 2. m. Cosa que se hace servir para fines diversos, según conviene a quien la usa. 3. Pretexto habitual y poco justificado”.

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Que en todos los procesos electorales bajo la presidencia de Chávez ha habido fraude es una verdad irrefutable. Incluso en los que la oposición ha ganado. Pero hay diversas tipos de fraude. El más simple, y en el que todo el mundo piensa, es el aritmético, que consiste en alterar las cifras finales de las elecciones para darle el triunfo al gobierno, aunque haya perdido.

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